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Le manga saura un succès grandiose depuis de nombreuses années en France. Cette bd à l’origine japonaise présente en France depuis les années 70, mais vraiment popularisé dès les années 90 et la venue d’Akira, dure dans le soliel levant du XIIe siècle. Nous allons répéter une rareté vieux de nombreuses millénaires qui a évolué tout en préparant quelques chiffre traditionnels.Pour déceler une marque des adolescents et adultes mangas de l’univers, il faut revenir en plein milieu du XIIe siècle et dérouler les quatre rouleaux d’emakimono intitulés ‘ Chojujingiga ‘. On y distingue des animaux qui adoptent des extérieur de l’homme pour particulièrement s’entrainer au sumo. L’humour est de ce fait déjà la devoir principale du manga. Cependant, on ne parle pas encore de manga. Il faut être convaincu la fin du XVIIIe siècle de telle sorte que le terme se généralise, notamment grâce aux créations suivants : Mankaku zuihitsu ( 1771 ) de Kankei Suzuki, Shiji no yukikai ( 1798 ) de Kyōden Santō ou Manga hyakujo ( 1814 ) de Minwa Aikawa. En 1814, Katsushika Hokusai présente son Hokusai Manga, une oeuvre dans laquelle il relate la vie du peuple à Edo. dans le cas où le terme manga est de ce fait usité de manière régulière, sa définition est plutôt multiple. Selon les différentes traductions, le manga est à la fois un schéma incapable, une dessin abracadabrant ou alors une caricature. Depuis le vingtième siècle l’appellation va de paire de bande dessinée suite à l’afflux épais d’albums au soliel levant.Ainsi, on écarte du champ de cet article des œuvres, certes primordiales, puisque les peintures rupestres, la paravent de Bayeux, les rouleaux d’Hokusai ou les gravures de William Hogarth, sans alors négliger leur influence, au moins indirecte, sur la bd. Il en est de même pour les dessin, les paysages satiriques et de presse qui sont généralement confondus avec de la ligne fanzine. Le but n’est pas ici de comprendre en détail comment celle-ci vit le jour mais de poser quelques jalons historiques dans le but d’en avoir une meilleure clémence.Qui ne sait pas le nom de celui que l’on surnomme le dieu du manga ? Osamu Tezuka est reconnu sur le globe pour ses titres emblématiques : Astro Boy ( 1952 ) lui permet d’exploiter tout son compétence dans un univers de Science-fiction, Black Jack ( 1973 ) sera l’une de ses peintures les plus propres à chacun ( Tezuka était docteur de formation ) tandis que Princesse oxyde d’aluminium ( 1953 ) posera les principes principales du shôjo… en revanche, on connaît moins « La nouvelle des gentils au phénomène » ( 1947 ), posté chez Isan Manga et remaniée par le mangaka, qui a d’une part lancé son travail, mais qui a aussi posé un nombre élevé de chiffre qui ont bouleversé le genre du manga. Comme son nom l’indique, cette histoire dure comme opportunité d’inspiration l’œuvre de Louis Stevenson, mais seulement en surface.Passons aux Shonen, particulièrement les Nekketsu qui sont les plus connues. Mangas destinés à la base aux petits garçons, les modes y sont variés. Le héros, un jeune homme souvent enfant orphelin va chercher à atteindre un but grâce à une ligne de acteur copains, devant constamment s’améliorer et devenir plus influent pour espérer approcher son but. On y improvisation des vertus comme l’amitié, la résolution, la souhait et la manœuvre de dépassement de soi. Ici on met l’accent sur l’activité. Le style est plus agile, plus tranché et plus énergique. On s’attarde sur le look des figurines et leur charismatisme, la tactique dans les baroud, etc.Shonen est en réalité un proverbe asiatique qui signifie « adolescent ». Dans l’esprit japonais, cela englobe l’ensemble de la production habillant des garçonnets plutôt petits. Au-delà du shonen nekketsu, le style shonen compte aussi plusieurs mangas de sport ou centrés sur les jeux vidéo de société. Il y a en a pour toutes les préférences : des films sur le baseball, le foot, le basket, et également les échecs, la cuisine, ou bien la danse sauront vous satisfaire. Les mangas shonen ont tous comme site commun de penser la manœuvre de dépassement de soi.

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